[和一系列生物,旅游和...]你为什么不乘渡轮奄美群岛 |
从那霸与论,4小时20分钟,如果轮渡,如果飞机30周游这将需要大约分钟。一句话费时,往船费是有利可图的。如果你认为“时间就是金钱”,这是看起来不错更好地选择了飞机,但在这里和那里,而开环岛并不好,甚至手表公费旅游。通过这样做,因为它成为看见有联系的各种事情。有时可以留在岛上一个度假胜地住宿,就可以支持未来的他还优秀的人才。
交通连接岛上,目前,在鹿儿岛两家公司之间的那霸定期航班,每天有出来研究。一大早进出那霸港,直到奄美大岛,而什么样的夜晚,在岛的中部停止。如果采取这样的旅行风格,这将是很好的保持买了票,在预互联网预约电话的第一站。然后,它就能顺利加入船舶在船。做登上
第二舱和决定我的地方,我环顾四周,把行李,船充满了家庭的人们和工作服的外观。显然,“生活中的脚”对生活在该群岛人民的渡轮模式。因为从那霸港是出发的清晨,你可以传播的每一个早餐,午餐和等待出发来福习惯......你可以已经把热水杯拉面。我不知道我的自私,而不会感到无形中也睡着了......大换血,躺在了配备墙毯,到中午左右抵达与论岛。
天气的天堂,与论,我们已经步入了首回合遗憾的是阴天。由于困扰一旦被雨淋,它是围绕着圆形岛上租一辆车。说到与论,喝,说普通照会一大杯含有红糖烧酒,所有参与杯子宴会将要接受以“与论献奉”而闻名。我们建议,以一切手段应该的经验,如果你去与论,挑战在小酒馆!
的烧酒喝反过来
实践招待转移到从昔日岛的客人,据估计,据说已被命名为“与论献奉”在1959年。与论独特的酒的饮用,并能够体验到在家里是莫大的荣幸。与第一次“与论献奉”,不也是因为醉酒喝了会问他(她)稀释至放冰,飘的乐趣仪式。原因
的“与论献奉”的多其次,与论告诉我是参与者之一,因为没有危险的枢纽,一个致命的毒药,当然,与论它是睡在沙滩上,甚至醉多少是一个安全的地方。但是,如果你喝太多倒下,你会调整自己,因为即使是废墟珍贵的旅程饮用量。
第二天早上,宿醉没有任何,接下来从与论港冲永良部岛,和泊町口岸。渡轮每中午发射1小时40分钟后抵达。岛的午后看不到一个很安静的人的身影。相反,从车窗外,看到盛开的Erabuyuri的风景线。冲永良部岛是,包括百合,一枝黄花,剑兰,据说是一位著名的土地的鲜花,蝴蝶兰“园艺岛”。
此外,红糖烧酒制成,你喝醉了,相比与论人被围捕白酒早期的座位上,十日他很长一段时间才能完成喝酒Okinoerabu。从岛上的气质,这被认为是特别一丝不苟其中奄美群岛的事情,你可能已经认真听取了故事的另一方。
旅游立岛与论,到冲永良部岛岛德之岛有名的长寿斗牛之间,你想知道究竟是什么在那里。老实说,我没有任何强烈的印象,只要你到达时,我惊讶地悬崖Taminamisaki喀斯特地形的壮丽景色。在可放,并坐落在陌生的形状,我突然觉得有东西神圣的光插头的视线洞穴。南特是这个地方是在奄美!
还有其他,通过触摸他的生活充满创造谁搞在接受采访时遇到了旅店和咖啡馆的岛屿,是高兴的胸部舞蹈。
冲永良部岛旁边的奄美大岛。在这个旅程中,德之不停止通过船舶停靠的港口中间,我们旨在奄美大岛。顺便说一句,乘船前往奄美大岛的冲永良部岛40分钟6小时。
“航程任何地方不能去比对其他船舶的最好的部分,享受它,”他说,你有没有以前教的水手。也就是说,如果没有说谎是否花哪怕只是如果要是卞和能去这样的时间,直到国外的飞机,因为Obaa与你爷爷对谁是下一个被谈论聚集了几个人,和耳岛,而睡觉假装在被倾斜。
已经听说走岛屿
几天,小岛的话会发出友好的耳朵。但是,我不知道在岛上任何地方是否人。比如类似于冲绳的话,比如类似于鹿儿岛的话。显然,Obaa似乎在抱怨这个世界,但你所听到的柔软甚至说话,方言独特的。语音与Obaa的语调听到摇篮曲,在同一睡着了,梦中世界的最后一次登机。说到
方言,我是非常不同的是岛上还有的话在同样的意义。 “谢谢你”是与论“到?反对派?uganashi”。但是,它成为在冲永良部岛“Mihediro”,德之是“Oboradaren”,在奄美大岛“谢谢你萨默塞特亮太”。靠近与论岛冲绳方言语音语调的人,还有就是我希望我的岛屿靠近冲绳,只好到奄美大岛,也是会有所不同语调的印象。当
不熟悉的奄美诸岛,它看起来附上的人际关系,但是当我经常查看,每个岛屿,还活着隔海相望自己的文化。
相比,与论,并冲永良部岛没有一座大山上提出珊瑚岛,奄美大岛拥有山脉和原始森林。在这里,我们也听到了轮毂的故事。奄美在生态旅游谁参与了大岛“没关系,如果你去,即使咬伤。但是,如果你不小心,因为有些人会死周围的毒就来不及去医院这段时间早到医院”吓人咨询。当进入草是现在走在确认害怕与否的枢纽。
旧时代,这些岛屿是Rikutsuzuki受到海平面上升下沉所有超低空岛,海水平是现在目前的奄美群岛约100万年前,而小幅回落。结果,十日他枢纽只剩下在海拔较高的岛屿。因此,无论是平面或不存在是岛上一个高海拔山区,就这样做了点告诉岛集线器是否有人居住。
和季节性的事件,因为我看到了“奄美农历”,它描述的自然现象,例如,你为什么不翻阅,多数是在第一页,Dodon和轮毂出现。通过这种方式,从这些休闲主题和个人物品的小岛说话,我你会看到的就是它在生活中这么重要的事情在这座岛上。
在这个意义上,它从嘴里听到的各种人在奄美群岛,攻击台风话题,当谈到季节频繁的岛屿。的故事“,这里就被干掉了在去年的台风”我听说这里和那里。当我乘坐渡轮也有台风和海啸,十日却也有当“抜港”通过岛的中部通过。
情节围绕轮毂和台风是在奄美日常的话题,只是没有指出我想这不太可能。 “曾几何时人们痛苦的,它不仅是一个故事,那是困难的。有人警告通过告诉孩子们,他们是因为我有你没有火焰Nochinochi”岛上的故事,创始人与论民俗村还有,甚至从一个KikuChiyo SAN听说过在讲故事的人,如果街道,绝杀似乎还活着。事实上,人们在奄美群岛是适度的,它没有最吸引力的旅客的好去处。原因是,它讲述了生活在旧时代,有可能是因为精神为不幸事件的准备没有太多说好一直流传下来的远古时代。
这一次,前往奄美群岛,或环境,历史和岛屿四周的人都连接如何,我能摸一点点。我见过的人,接触谁是郁闷的,总是怀旧岛的精神,你会幸福的感觉。其原因是,如果你为什么不去想了一会儿,那是因为我Furea?津市到谁将会在连接不知何故又细又长的领导历史的线索,而无需关闭Putsun住人。
好吧,我回头看的时候他们的婴儿。重要的智慧,我从老人学会了童年,将是多少?我不知道一些人留在手里的是什么?通过尝试智慧的挖掘。如果你这样想,你会发现,有一些重要的熟悉的地方。即使从回到家里,旅途还是在生活之中继续??。
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